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宗教迷思

六祖坛经中之自性真佛偈何谓淫性本是净性因?

时间:2014-11-17 11:11:54   作者:宇宙高层次能量   来源:懿敕崇心堂   阅读:1777   评论:0
内容摘要:六祖坛经中之自性真佛偈何谓淫性本是净性因?

仙佛恩师慈悲开示:

    自性真佛偈-淫性本是净性因否?此必依何角度来观,若依真佛偈曰:其淫是以净性因,此为超越者而定角度,一般者汝认为如何?若以传宗接代又有何性因之差别,此为个人领悟之不同。
    性淫之宣泄-何有净垢之分,其宣泄是为自己躯体所须也,亦是阴阳交会之本质,不然人世间何来当下这么多人种也,若言淫之乃是不正道之宣泄也,正端夫妻阴阳交会汝会认为其淫性否?

    欲与淫其本质一样,动作一样,人之认定而已,汝认为否?人世间净垢乃在于自心认定而已,其国度民情之不同,对这种认定就不同也,若以中土神州地区其有一妻多夫者的母系社会,其一女配多夫,汝认为其淫否?然也、然也,中土台疆此当下一夫一妻制度,若言一夫一妻外则为淫乱也,贪嗔痴以佛家是为三毒,如何将此三毒来作转化,则为见山不是山之体悟也,戒定慧是做此行持的角度,亦戒律当中所用。
    如此人若不贪,此世界何来进化,此为见山是山第三层次的超越,汝有此认知,足见汝之体悟相当深厚也,三毒转换成三善谛亦是三益,汝认为如何?
    人若不贪-自己何来创进,人若不痴-自己何来持恒,汝今日正是痴而来崇心,若无持恒那能直达崇心堂否?此乃是痴之持恒力道也。
    人要明白佛经所言,是因人、因地、因国土、因民情而定之,能否超越善用智慧才是正道,不然受佛经而转,依文解字汝认为如何否?被名相所转难转名相,咱崇心即是转此佛经名相,下化于大道系列天书当中,来引渡四亿佛子的回归超越,汝能珍惜否?其是以大般若经六百余卷的总体精华也。


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